这些年，顾晓鸣在关注高等教育的同时，也进行了大量对青少年教育的研究。在这一过程中，他注意到了一个现象。

 

“在国内，对于不同年龄段学生在心理学、教育学方面的研究与研究对象的年龄是成‘反比’的。”他解释说，对幼年儿童、中小学生身心健康的研究著作很多，而随着年龄的增大，对大学生的心理学、人类学研究却很少。但是，大学生正处于青春期发育的关键时期，男女生在生理变化、青春期认知结构的性心理等方面都会发生重大变化。对此，我们关注明显不足，这反映在高校的内部，便表现为某些制度安排得不尽合理。

 

“不可否认，这几年各高校的硬件条件有了很大提升。但问题是，这在本质上还属于教育的外在思维，即怎么让学生住得舒服，这并不等于从学生的特定年龄结构出发，对其内心需求的关心。”他说。

 

仅以大学内部的宿舍安排为例，目前国内几乎所有的大学都将男女生宿舍分为两地，中间完全隔离。顾晓鸣将这种方式称为“把学生当动物饲养”。“我们没有看到青春期学生在彼此交往过程中展现出的美丽，进而帮助他们维护这种交往的纯洁性，而是采取了硬性的分隔措施。但这样的处理带来的结果是什么？是男生想方设法潜入女生宿舍，是女生千方百计私会男友。于是，整个过程反而被色情化了。”他说，“堵”与“疏”之间究竟如何取舍，不言而喻。

 

在采访中，顾晓鸣坦言，自己可能是在国内高校中，最早提倡女生在大学期间寻找自己爱情的。他表示，大学期间的爱情是美丽而纯洁的，也符合这一年龄段学生的本性特点。如今，几乎所有高校已经对学生情侣采取了宽容的态度，这反映了顶层设计的人性化，但仅仅宽容是不够的，我们还需要更加科学和贴心的引导。

 

 

1962年，17岁的顾晓鸣参加完高考。当他仰望天空时，忽然意识到了一个有些“哲学化”的问题。每个人都会死，但什么东西是死后也不会消失的呢？他想到了两样，一是知识，死后可以通过书本流传；二是自己的孩子和学生，那将是他生命的延续。

 

对高等教育，顾晓鸣的一些观点显得有些与众不同，但这些观点却无不渗透着其对学生深深的爱。虽然他也曾一再表示，对学生的爱并不等同于“溺爱”，但显然在内心中，他已经将学生看成了自己的孩子。在采访中，他也一再假设：“如果这个学生是你自己的孩子……”

 

不可否认，如今的高等教育面临许多问题，这些问题大部分属于制度层面，通过在制度层面调节都能加以解决，但很多问题的深层次根源也都可以归结到一点，即制度设计者和制定者在对待制度接受者——学生时，将自己摆在何种位置。是高高在上的领导者？还是耳提面命的教育者？抑或是含辛茹苦的养育者？

 

如果每个师者都能将自己的学生看成自己生命的延续，或许很多问题从一开始就不会存在。