施尔畏在演讲中指出，文化是人群或组织共同的概念、价值观或行为准则。他认为，在我国转变发展方式的历史时期，实现工业化、现代化的历史进程中，当代中国科技工作者应当具有共同的价值观。价值观应体现个体价值与国家利益的统一，符合国家与人民的要求，具体就是不断创造出新的知识与技术，支撑引领国家经济社会的发展，满足大众的物质与文化要求。

 

“‘服务国家，造福人民，改革创新’——这应该成为我们当代中国科技工作者核心的价值观。”施尔畏说。他指出，现在科技工作者面临很多诱惑：钱、房子、职称、头衔等，如果影响到价值观，“一个团队会出问题的”。

 

施尔畏指出，中国有着丰富的文化遗产，但并不是所有的传统文化都是先进文化、都与现代经济社会发展相吻合。中国要成为一个创新型的国家，必须要有与之相适应的创新文化。

 

“历史呼唤着中国科技界有一次思想解放、一次文化革新。我们应当摒弃‘学而优则仕’的文化，摒弃‘官本位’的文化，摒弃‘迷信权威、沉湎过去、不为人先’的文化，摒弃‘自我分配、自我循环、自我评价、自我陶醉’的文化。”施尔畏说，“我希望能够创造出‘崇尚实践、勇于创新、追求价值’的创新文化。”

 

施尔畏特别谈到了执行力，他认为执行力是贯彻组织的战略决策、实现预定目标的能力，包括完成任务的意愿以及完成任务的程度。对于军队来说，先进理念指导下的执行力就是战斗力；对于一个组织来说，先进理念指导下的执行力就是竞争力。

 

他认为，对于研究所来说，现在缺的不是经费，也不是人员，而是执行力——推进体制机制改革的执行力，完成国家重大任务的执行力，把成果转化为现实生产力的执行力，组织与管理科技队伍的执行力。他说，“实干兴邦，空谈误国”，极大地提高执行力是摆在我们面前重要且急迫的任务。

 

在回答问题时，施尔畏还谈到不要有“科学研究比技术研究高人一等”的思想。他认为科学和技术是没有界限的，如果人为地从概念上把科学与技术分离，这个认识是有偏差的。“我们通过智慧劳动加上物质手段，创造出新的知识、技术手段等一切，来改造我们的物质世界，这就是我们新时期科学技术的本质内涵。所以我在很多场合是反对把科学和技术分家的。假如我们老这么分，往往会把我们退到一个很遥远的时代。”